Publi: envíosCertificados: ahorra más del 60 % en tu partida de envíos. 100% legal
Facebook Twitter Google +1     Admin

LA IDEA DE EDUCACIÓN EN DURKHEIM

20060408103910-durkheim.jpg

POR: ROCÍO ARENAS CARRILLO

En el libro Educación y Sociología[1], se describe la doctrina de la educación de Émile Durkheim, que posee las siguientes ideas capitales:

El hombre, como ser social, está conformado por su ser individual que se refiere a sus estados mentales y a su experiencia personal, y también por un sistema de ideas, sentimientos y hábitos del grupo al que pertenece, tales como ideas religiosas, creencias, prácticas morales, tradiciones, que se traducen en la forma de voluntad del sujeto, y en las nociones de las que se conforma la inteligencia. La constitución de este ser social es la finalidad de la educación, sin soslayar al hombre como individuo, pues los atributos del hombre se transmiten por vía social y se configuran históricamente por los avatares de la civilización.

Se entiende a la educación como un hecho eminentemente social:

La educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no están maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el niño cierto número de estados físicos, intelectuales y morales, que exigen de él la sociedad política en su conjunto y el medio especial, al que está particularmente destinado.[2]

La educación es un hecho que dirige la pedagogía, y es estudiado por la ciencia de la educación. La psicología y la sociología colaboran para estudiar científicamente la educación. La psicología aborda el hecho asumiendo la psicología del niño frente a la del adulto; la sociología, desde los elementos de la civilización y los elementos en que éstos se transmiten. La pedagogía resulta entonces una obra de reflexión que busca resultados de ambos órdenes para establecer principios de conducta o para reformar la educación. Hace falta conocer plenamente las condiciones del hecho educativo, para que haya más probabilidades de utilizarlo eficazmente. Parea ello, es menester entender las instituciones de acuerdo a su función, dirigida hacia una pedagogía racional y eficaz dentro de los límites sociales, analizando sus componentes, sus necesidades y las génesis de sus causas.

Para Durkheim, haciendo sociológico el análisis moral, es posible otorgarle un fundamento racional, ni religioso ni metafísico, recuperando sus verdades al proyectarlas en el plan del pensamiento laico. La educación moral tiene como función inicial al niño en los deberes, suscitarle ciertas virtudes, “desarrollar en él la aptitud general para la moralidad, las disposiciones fundamentales que están en la raíz de la vida moral, constituir en él el agente moral, dispuesto a las iniciativas que son condición general del progreso.”[3] Hay que entender como elementos de moralidad el espíritu de disciplina, el espíritu de abnegación y el espíritu de autonomía, orientados hacia el deber y el bien. La paulatina asimilación del sentido del gusto de la regularidad, la limitación de deseos y el respeto por la regla al reconocerla racionalmente fundada, supone su aplicación metódica de la inteligencia.

Aunque el ideal intelectual está menos definido que el moral, está claro que es necesario constituir en el espíritu cierto número de aptitudes fundamentales que Durkheim llama categorías:

nociones-madres, centros de inteligibilidad, que son los marcos y los útiles del pensamiento lógico. Entended por categorías, no sólo las formas más abstractas del pensamiento, la noción de causa, o la de sustancia; sino las ideas, más ricas de contenido, que presiden a nuestra interpretación actual: nuestra idea del mundo físico, nuestra idea de la vida, nuestra idea del hombre.[4]

Estas categorías, lejos de ser innatas, son constituidas a través de la evolución de la civilización mediante el desarrollo de las ciencias físicas y morales, y son las responsables del espíritu, puesto que un buen espíritu es aquel cuyas ideas regulan el ejercicio del pensamiento y, para conformarlo, hace falta que el profesor transmita al estudiante un saber positivo. Durkheim piensa como Comte, que se deben aprender cosas, adquirir sabiduría, aunque se prescinda del valor de los propios conocimientos, porque las disciplinas a enseñar asumen una filosofía, un sistema de nociones cardinales que resumen los caracteres más generales de las cosas como las concebimos. Tal filosofía es el fruto de la generación y constituye la estructura de la inteligencia.

Frente a las diversas doctrinas acerca de la educación, Durkheim pide que revelen sus fuerzas sociales que animan un determinado sistema de educación o trabajan por modificarlo, porque las ideas son también hechos y si éstos tienen resonancia, entonces también son sociales; si no muestran sus relaciones entre el individuo y la sociedad, entre la ciencia y la práctica, la naturaleza de la moralidad y la del entendimiento, entonces no tienen validez.

Lo que debe ser la educación, responde a la contribución que las generaciones pasadas han hecho, es decir que es imposible separar las causas históricas para poder comprenderla. Es una realidad existente, sobre la cual sólo es posible actuar conociéndola, saber cuál es su naturaleza y las condiciones de que dependen.

Toda educación trata de formar al hombre de acuerdo al tipo ideal de hombre que sobreentiende la civilización, lo que éste debe ser desde el punto de vista intelectual, como físico y moral. Este tipo se fija en las conciencias, y aunque la educación asegura la diversidad, también se ocupa de perpetuar la homogeneidad de sus discípulos.

Al ser naciente (niño) se le agrega otro (educador) para llevarlo a la vida moral y social para hacer de él un ser nuevo, que responderá antes que nada, a necesidades sociales. La educación desenvolverá sus cualidades de la inteligencia y las físicas, para ir al encuentro de un estado de perfección gracias al concurso de la sociedad, porque “El hombre, en efecto, no es hombre más que porque vive en Sociedad.”[5] La sociedad es quien nos insta a pensar en los intereses de los demás, a dominar las pasiones y los instintos, a subordinar los propios fines a otros más altos: “Todo el sistema de representación que mantiene en nosotros la idea u el sentimiento de la regla, de la disciplina, lo mismo interna que externa, es la sociedad quien lo instituyó en nuestras conciencias.”[6] La sociedad domina todas nuestras nociones, puesto que si el hombre fuese despojado de todo lo que le viene de la sociedad quedaría en el rango del animal, la sociedad es la personalidad moral que perdura más allá de las generaciones y las une, sin disociar al individuo de ésta, pues se implican mutuamente: “La acción que ésta [la sociedad] ejerce sobre él, señaladamente por medio de la educación, no tiene, de ningún modo, como objeto y como efecto, comprimirle, disminuirle, desnaturalizarle; sino, por el contrario, engrandecerle y hacer de él un ser verdaderamente humano.”[7]

La educación es una función social, y por esto el Estado no puede desinteresarse de ésta. La educación debe estar sometida en su totalidad a los intereses del Estado, porque es éste quien abre paso a los principios esenciales: respeto a la razón, a la ciencia, a las ideas y a los sentimientos que están en la base de la moral democrática.

La educación no hace al hombre de la nada sino que trabaja sobre disposiciones que ya están hechas, y que son muy difíciles de transformar radicalmente porque dominan el espíritu y el carácter hacia determinadas maneras de obrar y de pensar. El maestro con su experiencia y su cultura tiene la fuerza para trabajar sobre la voluntad del niño. La educación debe ser paciente y continua en busca de un sentido bien determinado, sin desviarse por las circunstancias externas, y de esta manera tiene los medios necesarios para impresionar a las almas.

La educación debe ser cosa de autoridad: “Para aprender a reprimir su egoísmo natural a subordinarse a fines más altos, a someter sus deseos al imperio de su voluntad, a encerrarlos en los debidos límites, es preciso que el niño ejerza sobre sí mismo una fuerte represión.”[8] Esto provoca el sentimiento del deber, el estímulo del esfuerzo. Los padres y los maestros son de quienes el niño aprende el deber, por lo que éstos tienen la responsabilidad de encarnar y personificarlo como autoridades morales, porque la autoridad consiste enteramente en un cierto ascendiente moral, y supone que el maestro tiene voluntad, porque la autoridad implica confianza, y ante todo que debe dar la sensación de que la autoridad la siente en su propia persona, una especie de fe interior en la grandeza de su misión. Para que sea posible, el maestro debe ser laico porque representa a la sociedad, como personalidad moral y como intérprete de las grandes ideas morales de su tiempo y de su país. Todo este respeto es lo que, mediante la palabra y el gesto, pasa de su conciencia a la del niño. La autoridad no se contrapone a la libertad, sino que ser libre es saber proceder con la razón y cumplir con el deber: la libertad consiste “precisamente en dotar al niño de este dominio de sí mismo, es en lo que debe emplearse la autoridad del maestro. La autoridad del maestro no es otra cosa que un aspecto de autoridad del deber y de la razón[9].

Educación es la acción ejercida sobre los niños por los padres y los maestros. La pedagogía consiste, no en acciones, sino en teorías —que son maneras de concebir la educación, no maneras de practicarla—. De esta manera la educación es la materia de la pedagogía, y ésta consiste en una cierta manera de considerar las cosas de la educación.

Las reglas del medio social en el que vivimos impone las costumbres, ideas y sentimientos colectivos imposibles de modificar como queremos, y de ahí las prácticas educativas ejercen sus acciones por generaciones que se adaptan a vivir en dichos medios:

“La educación usada en una determinada sociedad y considerada en un momento determinado de su evolución, es un conjunto de prácticas, de maneras de hacer, de costumbres, que constituyen hechos perfectamente definidos y que tienen la misma realidad que los otros hechos sociales. No son, como se ha creído durante mucho tiempo, combinaciones más o menos arbitrarias y artificiales, que no deben su existencia sino al influjo caprichoso, de voluntades siempre contingentes. Constituyen, por el contrario, verdaderas instituciones sociales. No existe ningún hombre que pueda hacer que una sociedad tenga, en un momento dado, un sistema de educación diferente de aquel que su estructura supone.”[10]

Para analizar los principales problemas de la ciencia educativa, hay que tomar en cuenta el sistema propio de educación de su país y de su tiempo, su organización general, y entonces mediante la comparación, y distinguiendo diferencias y semejanzas, constituir tipos genéricos de educación que correspondan a distintas sociedades. Ya establecidos los tipos, hay que explicarlos de acuerdo a las condiciones de que dependen sus características de cada uno y el modo en que derivaron unos de otros. De esta manera se obtienen las leyes que dominan la evolución de los sistemas de educación. Así, puede verse además de su desarrollo, las causas que lo explican. Con este quehacer se puede llegar a la comprensión de cómo se constituyen nuestras instituciones pedagógicas, cómo funcionan, derivando de esto valiosas estadísticas.

 


 

[1] Durkheim, Émile. Educación y Sociología. Ed. Colofón, 3ª ed., México, 1991.

[2] Íbid., p. 70.

[3] Íbid. p. 30.

[4] Íbid., p. 39.

[5] Íbid. p. 77.

[6] Íbid. p. 78.

[7] Íbid. p. 81.

[8] Íbid., p. 94.

[9] Íbid., pp. 97-98.

[10] Íbid., p. 103.

Comentarios » Ir a formulario


¿Y esta publicidad? Puedes eliminarla si quieres

gravatar.comAutor: Fagot

Lo mejor del artículo son las aseveraciones finales. La información me es muy útil.

Fecha: 06/04/2006 14:41.


gravatar.comAutor: Cora AMORIN

Agradezco el artículo. Me resultó un modo abreviado de conocer la idea de Educación en Durkheim. MUCHAS GRACIAS. Cora - Maldonado - Uy

Fecha: 02/02/2008 12:15.


gravatar.comAutor: Noemágico

Gracias Cora, ésa es la intención.
Saludos.

Fecha: 02/02/2008 14:09.


gravatar.comAutor: Karla

hola que tal,grax por la información me ayudo en algo.

Fecha: 19/03/2008 17:30.


gravatar.comAutor: Gilú

Este material me sirvio muchisimo para preparar un examen que tengo pendiente. Gracias

Fecha: 27/03/2008 16:28.


gravatar.comAutor: zaidee

Muchas gracias, exelente para una monografia que estoy haciendo

Fecha: 01/05/2008 18:34.


gravatar.comAutor: Noemágico

Karla, Gilú, Zaidee: Gracias a ustedes por sus palabras y por utilizar esta información. Estoy a sus órdenes.

Fecha: 03/05/2008 02:18.


gravatar.comAutor: silvy!!!

muy buena info!!!!!.. lo que todos buscamos; algo corto y preciso.. que destaq las ideas principales y no algo tan extenso!!

Fecha: 09/05/2008 09:45.


gravatar.comAutor: Noemágico

Silvy: Gracias por tu comentario, aunque te recomiendo que revises el libro de Durkheim, es genial leerlo, aunque uno no esté de acuerdo con sus ideas.
Bienvenida!

Fecha: 10/05/2008 01:10.


gravatar.comAutor: johanna

muchiiisimas gracias!! me salvaron

Fecha: 27/05/2008 05:36.


gravatar.comAutor: sarai

super buen articulo, difinido, sin caer en ideas vagas.

Fecha: 19/09/2008 05:41.


gravatar.comAutor: kyo

no pues graxias m sirvio mucho lo que bie n clase y con esto pues ya lo entendi de nuevo gracias esta bien que existan personas que todavia se interesen por cosas que valen la pena..... graxias...

Fecha: 30/09/2008 17:38.


gravatar.comAutor: mariana

Muy buena informacion que bien ma ayudo muchisimo

Fecha: 21/10/2008 11:54.


gravatar.comAutor: cintia

muy bueno el resumen, sintetico y comprensible, me fue de gran ayuda, gracias.

Fecha: 01/11/2008 13:06.


gravatar.comAutor: Noemágico

Les agradezco a todos sus amables comentarios, y les pido una disculpa por no responder a tiempo porque he tenido abandonado el blog durante meses. Espero pronto volver a actualizarlo con nuevos artículos. Sólo les recuerdo que puedo recomendarles algo de teoría, e incluso enviarles lo que tengo; sin embargo no trato de hacerles la tarea sino sólo ofrecer un panorama general acerca del tema con la intención de apoyar a los lectores a que ellos mismos hagan sus trabajos. No envío trabajos hechos.
Saludos a todos y bienvenidos a la página.

Fecha: 29/01/2009 00:56.


gravatar.comAutor: Florencia

muchas gracias! me sirvio de mucho este material !

Fecha: 09/05/2009 17:46.


gravatar.comAutor: agustin

es un pt el vaguito este

Fecha: 02/06/2009 21:33.


gravatar.comAutor: jei

Muchas gracias¡ me ahorraste muchas horas de info..

Fecha: 06/06/2009 20:53.


gravatar.comAutor: martin

muchisimas gracias y claro que te lo agradecerìa si pudieras enviarme màs sobre la educaciòn de este autor. te estoy muy agradecidoy dios te de mucha vida y salud

Fecha: 10/06/2009 18:22.


gravatar.comAutor: jonathan

es un buen analisis sobre la teoria de DURKHEIM.

Fecha: 19/06/2009 16:13.


gravatar.comAutor: ruben mágico

muy bueno, el resumen. se agradece.

Fecha: 04/08/2009 21:34.


gravatar.comAutor: Carolina

Muy buena la información, me sirvió mucho, gracias x ayudarnos a todos! Uruguay

Fecha: 01/09/2009 13:30.


gravatar.comAutor: katherine

gracias por su colaboracion con el artixculo sdabwen fue de mucha ayuda para mi...le facilita cosas uno...de todas maneras les reitero mis agradecimientos por el hecho

Fecha: 25/10/2009 16:09.


gravatar.comAutor: isabel

Muy buen resumen. Mis más sinceras felicitaciones porque así sí que hacemos que entre todos/as avance el conocimiento.

Fecha: 31/12/2009 06:21.


gravatar.comAutor: Gustavo

Hola, muy buen articulo, me ha siervodo mucho, de verdad.
Te queria hacer una consulta, hay una cita en particular que quiero hacerle referencia:

"Hace falta conocer plenamente las condiciones del hecho educativo, para que haya más probabilidades de utilizarlo eficazmente."

El "hecho educativo" a que hace mencion me interesa en especifico.
Desde ya muchas gracias.

Fecha: 11/04/2010 22:00.


gravatar.comAutor: Guadalupe

Gracias, muy bien explicado, fácil de comprender y muy bueno para trabajar con el. Es de gran ayuda principalmente para los que no nos es fácil con la lectura original, hay que leerlos uno y otra y otra vez. Bueno a mi me pasa. Bueno gracias nuevamente.

Fecha: 22/04/2010 19:50.


gravatar.comAutor: Claudia Pérez

Muy interesante, concreto, ordenado y apropiado el artículo sobre este autor.
Agradezca vuestra publicación.

Fecha: 21/06/2010 14:43.


gravatar.comAutor: menny

excelente articulo. me ayudó muchisimo porque complementó y amplio un articulo de mi investigación acerca de la educación social.

Fecha: 07/07/2010 02:05.


gravatar.comAutor: joshep

muy buen trabajo, felicidades

Fecha: 04/08/2010 00:45.


gravatar.comAutor: fede

muuy bueno, lo interesante es que si el destino del educando es la incorporacion y la aceptacion de los terminos sociales (cohersiones socialmente aceptadas) no hay lugar para la critica y la perfeccion de normas.

Fecha: 06/09/2010 20:31.


gravatar.comAutor: Felipe

Bueno, yo ando buscando algo resumido del libro de Durkeim, es el capitulo 2 de llos elementos de moral. Alguien me puede ayudar?

Fecha: 27/09/2010 13:14.


gravatar.comAutor: Juan Carlos

Muy buen trabajo, gracias por compartirlo con todos, muy bien redactado, organizado y sobre todo muy claro.

Fecha: 11/10/2010 10:34.


gravatar.comAutor: Maria

Hola! como podria resumir el concepto de educación de durkheim en seis lineas? esque estoy haciendo un trabajo de sociologia. Gracias!

Fecha: 19/10/2010 13:31.


gravatar.comAutor: Morayma Bustos

El artículo me pareció muy interesante, podrías por favor ayudarme con algo de información sobre Dewey u sus conceptos de renobvación, dirección y disciplina en el hecho educativo. Te lo agradecería mucho.

Fecha: 13/02/2011 12:21.


gravatar.comAutor: miguel castro

Muy interesante las informaciones extraídas de este valioso material. Para 1er. año de profesorado semipresencial en Tacuarembó

Fecha: 19/06/2011 13:54.


gravatar.comAutor: silvia

Gracias por la información la necesitaba. ¿Saben dónde encontrar el libro en PDF?

Fecha: 01/09/2011 21:07.


gravatar.comAutor: lucia

Sintetico y comprensible me sirvio! gracias

Fecha: 11/09/2011 17:13.


gravatar.comAutor: ana Brito

Donde puedo descargar este libro fácil y rapido?? alguien me puede ayudar, se los agradecereeee! es urgente

Fecha: 14/09/2011 00:54.


gravatar.comAutor: John

Muy valioso el material.Agradecer Por su valiosa informacion.

Fecha: 19/10/2011 21:09.


gravatar.comAutor: mara

Da gusto saber que hay personas que utilizan los medios para ayudar y construir. Los granos de arena se convierten en montañas. gracias!

Fecha: 02/11/2011 11:36.


gravatar.comAutor: eliana

muy util y practica la informacion

Fecha: 23/04/2012 13:27.


gravatar.comAutor: Jorge

exlente!! muchas gracias por el aporte

Fecha: 13/06/2012 20:15.


gravatar.comAutor: rosario villalobos Velázquez

muy buen material para empezar a conocer a durkheim, gracias por facilitarlo!

Fecha: 08/08/2012 22:19.


gravatar.comAutor: Manic Winter

Muchas gracias por tu aporte.

Fecha: 13/09/2012 01:52.


gravatar.comAutor: giselle

super util!!! gracias!

Fecha: 01/11/2012 12:36.


gravatar.comAutor: J Jesús Martínez Flores

Gracias por este material, un buen documento para acercarnos a la sociología de Durkheim...

Fecha: 08/11/2012 23:24.


gravatar.comAutor: sofia

muy buen material me sirve para un final de educacion y sociedad!! graciaaas!!

Fecha: 16/07/2013 10:15.


gravatar.comAutor: leyber16@hotmail.com

muy bueno

Fecha: 02/10/2013 18:58.


Añadir un comentario



No será mostrado.





BloGalaxia Blogarama - The Blog Directory Deyaboo | Directorio de enlaces web Page copy protected against web site content infringement by Copyscape Sabukan | La Bolsa de Enlaces Web Comunidad Blog Hispano Blog Directory & Search engine la blogoteca Blogs México blog search directory blogs de viajes, noticias, online poker en español, deportes Directory of Academic Blogs Literature Blog Top Sites Literature blogs Blogissimo Directorio de blogs de México pisos en Madrid Blogs viajes baratos directorio web Directorio de Enlaces Quality web directory
Sitio certificado por
Adoos
annonce voiture gratuite
annonce gratuite location
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Mexico License.

Blog creado con Blogia.
Blogia apoya a la Fundación Josep Carreras.

Contrato Coloriuris